فى البدء إثبات ألوهية المسيح

فى البدء إثبات ألوهية المسيح

نص الشبهة

هل حقا ً أن (في البدء كانت الكلمة) اثبات الوهية؟؟؟؟

. ان قوله (في البدء) كما يحتمل الأزل، يحتمل غيره، كما هو وارد في سفر التكوين [ 1: 1 ]

(أ) (في البدء خلق الله السموات والأرض). أي في أول التكوين أو الخلق لا في الأزل.

(ب) وكما في قوله في إنجيل متى اصحاح 8 (ولكن من البدء لم يكن هذا). أي من عهد الزيجة. لا في الأزل.

(ج) وكما في قوله في إنجيل لوقا [ 1: 2 ]: (كما سلمها إلينا الذين كانوا منذ البدء) أي من أول خدمة المسيح لا في الأزل.

(د) وكما في قوله في إنجيل يوحنا [ 6: 64 ]: (لأن يسوع من البدء علم من هم الذين لا يؤمنون) أي من ابتداء خدمته وإتيان التلاميذ إليه لا في الأزل.

(ه) وكما في قوله في إنجيل يوحنا [ 8: 44 ]: (ذاك كان قتالاً للناس من البدء) أي منذ خلق الإنسان الأول لا من بدء نفسه، لأنه كان في البدء ملاك نور.

(و) وكما في رسالة يوحنا الأولى [ 2: 7 ] قوله: (بل وصيته قديمة كانت عندكم من البدء). أي أشار به إلى بداءة إيمانهم بالمسيح.

(ز) وكما في قوله في إنجيل يوحنا [ 16: 4 ]: (ولم أقل لكم من البداءة لأني كنت معكم). أي من بداءة خدمته. لا من الأزل.

(ح) وكما في رسالة يوحنا الأولى [ 2: 5 ] قوله: (والآن أطلب منك بالبرية لا كأني أكتب إليك وصية جديدة بل كانت عندنا من البدء) أي منذ سمعنا الانجيل. لا منذ الازل

ولكي لا نرتاب في هذه النتيجة فقد أخبرنا ربنا بقوله:

{ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ }آل عمران59

ولأن الكتاب المقدس يقول في البدء كانت الكلمة، فهو يثبت أن عيسى لم يكن شيء قبل كلمة كن وبهذا فهو مخلوق، لا خالق ولا مساوي، لأن الله لم يكن يوما كلمة ليكون مجسما ً ولم تشاركة الكلمة في شيء حتى تشاركه الأذلية

إنتهى نص الشبهة



الرد

لغويا

معاني الكلمات

عربي

معاجم اللغه العربية

بدء

معجم المحيط

البَدْءُ: أول كل شيء؛ فعلتُه بَدْءاً وأولَ بدْءٍ وَبَدَاءةَ ذي بَدْءٍ، أي قبل كل شيء، وفعلته عَوْداً على بَدْءٍ، أي مرة بعد أخرى.-: النشأة الأولى؛ بدءُ الخليقة.-: الأول في السيادة والتقدم.

الغني

بَدْءٌ - أبْداءٌ. [ب د أ]. 1."في البَدْءِ كانَتِ الكلِمَةُ": في أوَّلِ شيْءٍ إطْلاقاً. 2."كانَ مُنْتَبِهاً مُنْذُ البَدْءِ ": مُنْذُ البِدَايَةِ. 3. "بادِئَ ذِي بدْءٍ": أوَّلاً وَقَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ. 4."أفْعَلُهُ عوْداً على بَدْء": مِنْ أوَّلِهِ إلى آخِرهِ. "قَرَأَ الكِتابَ من بَدْئِهِ إلى آخِرِهِ".

لسان العرب

بدأَ (لسان العرب)

في أَسماءِ اللّهِ عزَّ وجل المُبْدئ: هو الذي أَنشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً من غيرِ سابقِ مثال.

والبَدْء فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَهُ.

ويقالُ: لكَ البَدْءُ والبَدْأَةُ والبُدْأَةُ والبَدِيئةُ والبَداءة والبُداءة بالمدِّ

بدأ (الصّحّاح في اللغة)

بدأتُ الشيء بَدْءاً: ابتدأت به، وبدأت الشيء: فعلته ابتداءً.

وبدأ الله الخلق وأبدأهم، بمعنىً.

وتقول: فعل ذلك عَوْداً وبَدْءاً، وفي عوده وبدئه، وفي عودته وبَدْأته.

ويقال: رَجَعَ عَوْدُه على بَدْئه، إذا رجع في الطريق الذي جاء منه.

وفلان ما يُبْدِئ وما يعيد، أي ما يتكلم ببادئة ولا عائدة.

والبدء السيد الأول في السيادة، والثِّنيان: الذي يليه في السُّؤْدُد. قال الشاعر:

فكلمة بدء تستخدم للاشياء المحدده وافعال محدده وايضا لها دلالة علي وقت محدد وايضا لها دلاله علي ماقبل الوقت والسياده الاولي التي ليس فوقها سياده

ورغم ذلك فالمعني في العربي غير واضح لانه استخدم كلمة واحده (بدء) للتعبير عن اكثر من معني (بداية وقتيه وايضا ماقبل كل شئ)



يوناني

في اللغه اليونانيه نجد كلمتين مختلفتين

اولا كلمة في البدء عن السيد المسيح في يوحنا 1: 1 في البدء كان الكلمة



قاموس سترونج

ἀρχή

archē

ar-khay‘

From 756 (properly abstract) a commencement, or (concrete) chief (in various applications of order, time, place or rank): - beginning, corner, (at the, the) first (estate), magistrate, power, principality, principle, rule.

قاموس ثيلور

G746

ἀρχή

archē

Thayer Definition:

1) beginning, origin

2) the person or thing that commences, the first person or thing in a series, the leader

3) that by which anything begins to be, the origin, the active cause

4) the extremity of a thing

4a) of the corners of a sail

5) the first place, principality, rule, magistracy



قواميس اخري

Ancient Greek

[edit] Etymology

• From ἄρχω "I begin" اصل الوجود

[edit] Pronunciation

• (Classical): IPA: [arkʰɛː́]

• (Koine): IPA: [arcʰˈeː]

• (Byzantine): IPA: [arçˈi]

[edit] Noun

ἀρχή (genitive ἀρχῆς) f, first declension; (arkhē)

1. beginning, origin المصدر

2. sovereignty, dominion, authority المتسلط علي البدايه

[edit] References

• LSJ

• Bauer lexicon

Strong’s concordance number: G746

فملخص معني الكلمه يوناني

هو بداية وممكن تستخدم للبداية الوقتيه الزمنية ولكن ايضا تستخدم بمعني المتسلط علي البدء ومصدر البدء وواجد البدء

وهذا هو السيد المسيح

وتستخدم احيانا معرفه ب او - ان



كلمه اخري تضاف لكلمة ارش لتعني البدء الوقتي

وهي كلمة ابو تستخدم لوحدها وايضا تضاف لكلمة ارشي لتحدد زمن



لوقا

1: 2 كما سلمها الينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداما للكلمة

ἀπό

apo

apo‘

A primary particle; “off”, that is, away (from something near), in various senses (of place, time, or relation; literally or figuratively): - (X here-) after, ago, at, because of, before, by (the space of), for (-th), from, in, (out) of, off, (up-) on (-ce), since, with. In composition (as a prefix) it usually denotes separation, departure, cessation, completion, reversal, etc.



G575

ἀπό

apo

Thayer Definition:

1) of separation

1a) of local separation, after verbs of motion from a place, i.e. of departing, of fleeing,..

1b) of separation of a part from the whole

1b1) where of a whole some part is taken

1c) of any kind of separation of one thing from another by which the union or fellowship of the two is destroyed

1d) of a state of separation, that is of distance

1d1) physical, of distance of place

1d2) temporal, of distance of time

2) of origin

2a) of the place whence anything is, comes, befalls, is taken

2b) of origin of a cause

Part of Speech: preposition

A Related Word by Thayer’s/Strong’s Number: a primary particle



ἀπό

Definition from Wiktionary, a free dictionary

Jump to: navigation, search

o

[edit] Ancient Greek

[edit] Alternative spellings

• ἀπύ (Aeolic, Arcadocypriot)

•